Mikä on Buddha - Selvitä, mikä on

Buddha tarkoittaa "valaistua" sanskrit, Intian muinainen pyhä kieli. Buddha on otsikko, jonka buddhalainen päällikkö tai kaikki valaistuneet, jotka saavuttivat buddhalaisuuden hengellisen toteutuksen.

Biografia Buddha

Esimerkki Buddha oli Siddhartha Gautama, joka syntyi noin 556 eKr. e. Capillavastissa, pienen valtakunnan pääkaupunki lähellä Himalajan lähellä Nykyisellä Nepalin rajalla.

Kuninkaan poika on telakka, Siddhartha nostettiin tulla sotilaallinen ja perillinen isänsä valtaistuimelle.

Siddhartha opiskeli parhaiten mentoreilla, jotka harjoittavat urheilua, taistelulajia ja sai lahjakas älykkyys. Hänen elämänsä oli täynnä ylellisyyttä ja mukavuutta, mutta kun hän lähti palatsista ja törmäsi köyhyyteen, sairauteen ja kuolemaan, hän tunsi ahdistusta ja yritti ymmärtää ihmisten kärsimystä.

Buddhan opetus

Toisin kuin isänsä toiveet, 29, Siddhartha päätti jättää palatsin. Hänen tavoitteenaan oli etsiä tietämystä vapauttaa henkilön kärsimyksestä ja antaa rauhaa . 6 vuotta Siddhartha matkusti maan ympäri hengellisiä opettajia meditaatiokäytäntöjen löytämisessä.

Hänestä tuli opiskelija, joka uskoi, että psykologisten ja fyysisten nautintojen pidättäytyminen on tapa löytää kehitystä ja emotionaalista tasapainoa. Siddhartha kuroitettu askeettinen 6 vuotta.

Assecismi saarnasi ankaria virkoja ja jossakin näistä jaksoista ilman ruokaa Siddhartha meni selville joelle ja menetti tietoisuutta. Yksi nainen tarjosi ruokaa ja hänen kollegansa Ascetle, nähdessään, kuinka Siddhartha söi, että hän petti periaatteensa ja heitti hänet.

Siddhartha meni yksin meditaation uudessa vaiheessa etsimässä hengellistä korkeutta. Kerran, kun uinti Nirayan-joella Siddhartha istui kuvion puun alla ja alkoi meditoida syvästi. Uskotaan, että hänet edistettiin useita päiviä.

Stock Illustration Buddha meditaation aikana
Stock Illustration Buddha meditaation aikana

Tämä meditaatio johti häntä valaistumiseen, totuuden löytämiseen, ja siitä lähtien hän kutsui itsensä Buddhaksi - ne, jotka heräsivät tietämättömyyden unelmasta, joka tuli valaistuna.

Tuolloin Buddha oli 35-vuotias ja hän omisti loput loput tuomaan tietonsa muille, jotka hän etsivät valaistumista. Harjoitukset, jotka Buddha sai tämän polun, järjestettiin neljässä jaloilla (tai neljä Pyhän totuutta).

Neljä jaloa totuuksia

  1. Totuus kärsimystä : Kärsimys on olennainen osa elämää.
  2. Totuus kärsimysten syntymisestä : Kärsimyslähde on mielessämme, ja toiveemme, joita meillä on elämässä.
  3. Totuus kärsimysten irtisanomisesta : Kärsimys voidaan lopettaa, jos tajunnan ja laajennuksen lisääntynyt tila on saavutettu - Nirvana. Tämä tila saavutetaan meditaatiolla.
  4. Totuus oktaalista polusta, joka johtaa kärsimystä : Tämä totuus on polku, joka johtaa kärsimystä ja kutsutaan kahdeksankymmeneksi. Tämä polku on Elämän tasapaino ilman positiivista tai negatiivista ääriliikkeitä.

Buddhalaiset opetukset Octal-polusta:

  • Oikea ymmärrys: elämän ymmärtäminen, koska se on neljän jalojen totuuksia;
  • Oikea ajattelu: Oikean ymmärryksen perusteella ajattelu on vapaa viha, ahneus ja tietämättömyys;
  • Oikea puhe: Puhe, joka ei ole ylimielinen, likaantunut tai katkera;
  • Oikeat toimet: Syö oikea, nukkua, pelata urheilua ja työtä;
  • Oikea elämäntapa: työn puute, joka rikkoo buddhalaisuuden periaatteita;
  • Asianmukaiset ponnistelut: ponnistus tulee viisaammaksi, henkisesti kehittyvät;
  • OIKEA HUOMAUTUS: Kiinnitä huomiota Buddhan opetuksiin eikä anna mielen kiinnittää huomiota vihaan ja tietämättömyyteen;
  • Oikea keskittyminen: keskittyä maailmaan ja rauhallisuuteen, joka tarjoaa buddhalaisen viisauden ja meditaation.

Mikä on buddhalaisuus

Buddhalaisuus on filosofinen ja uskonnollinen oppi, joka seuraa Buddha Shakyamunin opetuksia. Buddhalaisten uskomusten mukaan ihmiset voivat päästä eroon kärsimyksistä, harjoittamalla anteliaisuutta, myötätuntoa ja hajoamista, syvä valaistumisen tila, joka voidaan saavuttaa meditaatiolla.

Buddhalaisuus syntyi ja levisi koko Intiassa kolme vuosisataa Buddhan kuoleman jälkeen. Sitten hän levisi koko Aasiassa, mutta hän menetti voimansa kotimaassaan, jossa hindulaisuus vallitsi. XiX vuosisadan jälkeen buddhalaisuus alkoi valloittaa markkina-asioita Euroopassa.

Tänään on arvioitu, että maailmassa on 376 miljoonaa ihmistä, jotka seuraavat buddhalaisuutta, 98 prosenttia niistä Aasiassa: lähinnä Japanissa, Kiinassa, Tiibetissä ja Thaimaassa.

Maailman uskonnosten tulevaisuus: Väestön kasvuennusteet 2010-2050 "Vuodelle 2010 (maailman uskonnosten tulevaisuus: Väestönkasvu Projaconds, 2010-2050) buddhalaiset Venäjän federaatiossa ovat alle 1% väestöstä.

Lue lisää askeettisuudesta ja buddhalaisuudesta.

Buddhan historia, herätti salvia Shakyan perheestä, buddhalaisuuden maailman uskonnon ja hengellisen opettajan legendaarisen perustajan, joka on peräisin V-VI-luvulta BC: stä (tarkka päivämäärä on tuntematon). Blissful, kunnioitettu maailma, joka tulee hyväksi, täysin täydellinen ... Sitä kutsutaan eri tavalla. Buddha on elänyt melko pitkä elämä, noin 80-vuotias ja läpäissyt hämmästyttävä polku tänä aikana. Mutta ensin ensin.

Buddha tarina

Biografian jälleenrakentaminen

Ennen kuin kerrotaan Buddhan historiassa, on syytä huomata yksi tärkeä vivahde. Tosiasia on, että nykyaikaisen tieteen tieteellisen jälleenrakennuksen materiaali on hyvin pieni. Siksi kaikki siunatuista tiedetyt tiedot otetaan useista buddhalaisista teksteistä, esimerkiksi "Budyakarit": sta (käännetty "Buddhan elämään"). Sen tekijä on Ashwaghosha - Intian saarnaaja, näytelmäkirjailija ja runoilija.

Myös yksi lähteistä on Lalitavistarin työ. Käännetty "yksityiskohtaisena kuvauksen Buddhan peleistä". Useat tekijät työskentelivät tämän työn luomisessa. Mielenkiintoista on "Lalitavistar", joka päättyy perintöprosessi, Buddhan defination.

On edelleen varauksen arvoinen, että heräävän salvan ensimmäiset tekstit alkoivat esiintyä vain neljä vuosisataa kuolemansa jälkeen. Siihen mennessä tarinoita hänestä oli jo hieman muuttunut munkkeihin hänen hahmonsa hyperbolisointiin.

Ja sinun täytyy muistaa: kronologisia hetkiä ei peitetty muinaisten intiaanien kirjoituksissa. Huomiota kiinnitettiin filosofisiin näkökohtiin. Kun olet lukenut monia buddhalaisia ​​tekstejä, voit ymmärtää sen. Siellä Buddhan ajatusten kuvaus vallitsee ajan tarinoita, joissa kaikki tapahtumat tapahtuivat.

Elämä ennen syntymää

Jos uskot Buddhan tarinoita ja legendoja, sitten hänen polku valaistumiseen, kokonaisvaltainen ja täydellinen toteutuminen todellisuuden luonteesta alkoi kymmeniä vuosituhansia todelliselle syntymälle. Tätä kutsutaan elämien ja kuolemien vuorotellen. Konsepti on yleisempi "sansara". Tämä sykli rajoittuu Karmalle - yleismaailmallinen syy-oikeus, jonka mukaan henkilön syntiset tai vanhurskaiset toimet määrittävät hänen kohtalonsa, joka on suunniteltu nauttimaan ja kärsimään.

Joten kaikki alkoi Diphankara (ensimmäinen 24 Buddhasin) kanssa tutkijoiden ja rikas Brahmanin, joka on korkeimman luokan edustaja, nimeltään Sughdhi. Hän oli yksinkertaisesti hämmästynyt hänen rauhallisesta ja rauhallisuudesta. Sumadhi tämän kokouksen jälkeen lupasi saavuttaa täsmälleen sama valtio. Joten hän alkoi viitata Bodhisattvaan - ne, jotka pyrkivät herättämään kaikkien olentojen hyödyntämistä päästäkseni epäilemättä.

Sumyhi kuoli. Mutta hänen voimansa ja työntövoimansa valaistumiseen - ei. Se oli hän, joka johti useita syntymää eri elimissä ja kuvissa. Tällä kertaa Bodhisattva jatkoi armoa ja viisautta. He sanovat, että hän syntyi jumalien keskuudessa viimeisenä aikana ja sai tilaisuuden valita edullisimman paikan lopulliselle ulkonäköään. Siksi hänen päätös oli kunnioitettavan kuningas Shakyevin perhe. Hän tiesi, että kansalaiset, joilla on suurempi luottamus, kohtelisivat saarnoja, joilla oli tällaiset jaloiset alkuperät.

Jumala Buddha

Perhe, käsitys ja syntymä

Jos uskot Buddhan perinteisen biografian, hänen isänsä kutsuttiin Shuddatnayaksi, ja hän oli Raja (Master's oma) pieni intialainen ruhtinaskunta ja Shakyevin heimon johtaja - Himalajan kuninkaallinen suku . Mielenkiintoista on, Gautama on hänen Gotra, eksogaalinen klaani, analoginen sukunimi.

On totuus, toinen versio. Hänen mukaansa Shuddatnaya oli Kshatriys-kokoonpanon jäsen - vaikutusvaltainen kotipaikka muinaisessa intialaisessa yhteiskunnassa, johon kuului hallitsevat soturit.

Buddhan äiti oli kuningatar Mahamaya Colinin kuningaskunnalta. Buddhan käsitteen yöllä hän haavei, että hän tuli valkoiseen norsuun kuusi kevyttä majahaa.

Shakyevin perinteen mukaisesti kuningattaren syntyminen meni vanhempiensa taloon. Mutta Mahamaya ei saavuttanut heitä - kaikki tapahtui tiellä. Minun täytyi jäädä Lumbinin lehtoon (nykyaikainen sijainti - Nepalin valtio Etelä-Aasiassa, Rangandechsin alueella). Se oli siellä, että tulevana salva syntyi - aivan Ashoka-puun alla. Se tapahtui Vaishakhan kuukaudessa - toinen alkuvuodesta, kestää 21. huhtikuuta 2000.

Useimpien lähteiden mukaan kuningatar Mahamaya kuoli muutaman päivän synnytyksen jälkeen.

Vauvan siunausta kutsuttiin isänsä palveluntarjoajille ASITAn vuoristosta. Hän huomasi 32 merkkiä suuresta miehestä lapsen kehossa. Palveluntarjoajat sanoivat - vauva tulee joko Chakravartin (Great King) tai pyhäksi.

Poika nimeltä Siddhartha Gautama. Nimeämisseremonia käytettiin viidenteen päivänä syntymänsä jälkeen. Siddhartha kääntää ", joka on saavuttanut tavoitteensa." Ennustaa hänen tulevaisuuttaan, he kutsuivat kahdeksan Brahminsin tutkijaa. Kaikki ne vahvistivat pojan kaksoiselokuvan.

Buddha Shakyamuni

Nuoriso

Puhuminen Buddhan elämäkerroksesta on huomattava, että Mahamayn nuorempi sisar oli mukana hänen kasvatuksessaan. Hänen nimensä oli Maha Prajapati. Isä otti myös jonkin verran osallistumista kasvatukseen. Hän halusi pojan tulla suureksi kuningastaksi, eikä uskonnollista salvia, joten muistaa kaksinkertainen ennuste pojan tulevaisuudesta, kaikin tavoin yritti suojella häntä opetuksista, filosofista ja tietämyksestä ihmisen kärsimyksestä. Erityisesti poika, hän tilasi rakentaa niin monta kuin kolme palatseta.

Tulevaisuus Jumala Buddha ylitti kaikki hänen ikäisensä kaikessa kehityksessä, urheilussa, tieteessä. Mutta ennen kaikkea piirretty heijastuksiin.

Heti kun nuori mies oli 16-vuotias, hän oli naimisissa prinsessa nimeltä Yasodhara, samanikäisen kuningas Saoupabuddan tytär. Muutama vuosi myöhemmin heillä oli poika, joka kutsui Rahulaksi. Hän oli ainoa Buddha Shakyamunin lapsi. Mielenkiintoista on, että hänen syntymänsä alkoi Lunar Eclipsein kanssa.

Luokitus etukäteen, on syytä sanoa, että poika tuli isänsä opiskelijaksi, ja tulevaisuudessa ja Arhatissa - ne, jotka saavuttivat täydellisen vapautumisen liimauksesta (droopy ja tietoisuuden vaikutukset) ja tulivat pois sansary-tilasta. Rahula kokenut valaistumisen, vaikka hän vain käveli isänsä vieressä.

Niin paljon kuin 29-vuotias Siddhartha asui pääkaupungin pääkaupungissa. Hän sai kaiken, mitä voitaisiin toivottaa. Mutta tuntui: Materiaalin edut - kaukana elämän perimmäisestä tavoitteesta.

Mikä muutti elämänsä

Kerran hänen elämänsä 30-vuotisvuonna Siddhartha Gautama, Buddha tulevaisuudessa lähti Palatsin lisäksi, mukana Whemed Channa. Ja hän näki neljä silmälasit, jotka muuttivat elämänsä ikuisesti. Nämä olivat:

  • Kerjäläinen vanha mies.
  • Sairas mies.
  • Hajoava ruumis.
  • Hermit (asceettinen mies, joka luopui maallisesta elämästä).

Se oli tällä hetkellä Siddhartha tajusi kaiken vaikean todellisuuden todellisuudesta, joka pysyy merkityksellisinä tänä päivänä huolimatta viimeisten kahden ja puolen tuhannen vuoden aikana. Hän ymmärsi - kuolema, ikääntyminen, kärsimys ja sairaudet ovat väistämättömiä. He eivät suojaa mitään tuttavuutta tai varallisuutta. Pelastuspolku sijaitsee vain itsetietojen kautta, koska se voidaan ymmärtää kärsimyksen syistä.

Se päivä todella muuttui paljon. Vanittu Buddha Shakyamuni jättäen kotiinsa, perheen ja kaikki omaisuutta. Hän kieltäytyi samasta elämästä etsimään tapaa päästä eroon kärsimyksestä.

Buddhan nimi

Tietämyksen keskustelu

Siitä lähtien alkoi uusi Buddha tarina. Siddhartha jätti palatsin yhdessä Channan kanssa. Legendat sanovat, että jumalat vaimentavat koputtavansa hevosensa pitääkseen salaisessa lähdössä.

Heti kun Prinssi ajoi kaupungin ulkopuolella, hän pysäytti ensimmäisen tulevan kerjäleen ja muutti vaatteensa, jonka alalla julkaistiin palvelijansa. Tällä tapahtumalla on jopa nimi - "suuri lähtö".

Siddhartan ascetic-elämä alkoi Rajagrichissa - kaupungin Nalandin alueella, jota kutsutaan nyt Rajgiriksi. Siellä hän kysyi Almsilta kadulla.

Luonnollisesti he oppivat siitä. Bimbisarin kuningas jopa tarjosi hänelle valtaistuimen. Siddhartha kieltäytyi häneltä, mutta hän antoi lupauksen mennä Magadan valtakuntaan valaistumisen jälkeen.

Joten Rajagrichin Buddhan elämä ei toimi, ja hän lähti kaupungista, minkä seurauksena oli kaksi brachmans-karjaa, jossa hän alkoi opiskella yogic-meditaatiota. Ottaen oppia oppia, hän tuli Sage nimeltä Ramaputa. Hänestä tuli hänen opiskelijalleen, ja meditatiivisen keskittymän korkeimman tason saavuttaminen meni jälleen tielle.

Hänen tavoitteensa oli Kaakkois-Intia. Siellä Siddhartha, yhdessä viisi muuta ihmistä, jotka etsivät totuutta, yrittivät tulla valaistumiseen Monk Kaowndinin johtajuuden johdolla. Menetelmät olivat vakavin - Auscase, itsensä hankinta, kaikenlaiset lupaukset ja lihan tappaminen.

Olisi kuoleman reunalla koko kuusi (!) Vuotta tällaista olemassaoloa, hän ymmärsi - se ei johda mielen selkeyttä, vaan vain ostaa hänet ja tyhjentää kehon. Siksi Gautama alkoi tarkistaa tiensä. Hänet muistettiin siitä, miten hänen lapsuudessaan hän laski transsiin Pahoton alussa lomalla, tunsi, että virkistävä ja tyytyväinen keskittymistila. Ja laskeutui dlyaaniksi. Tämä on erityinen mietiskelutila, keskittynyt heijastus, joka johtaa tietoisuuden rauhoittamiseen ja myöhemmin - täydelliseen pysäkille henkistä toimintaa jonkin aikaa.

Valaistuminen

Itse hylkäämisen luopumisen jälkeen Buddhan elämä alkoi muotoa muuten - hän meni kävelemään yksin, ja hänen tiensä jatkoi kunnes hän oli saavuttanut Guyan kaupungin lähellä Guya (Bihar).

Sattumalta hän tuli maalaismainen nainen kylään, jonka Nanda, joka katsoi, että Siddhartha on puun henki. Niin tyhjä se katsoi. Nainen syötti häntä riisin kanssa maitoa, jonka jälkeen hän istui alas iso ficus (nyt sitä kutsutaan Bodhin puista) eikä nousi ylös, kunnes se tulee totuuteen.

Tämä ei ollut pidä daemon-tempter mare, joka ohjasi Jumalan valtakuntaa. Hän vietteli Jumalan Buddhan tulevaisuuden eri visioilla, osoitti hänelle kauniita naisia, yrittäen täysin häiritä häntä meditaatiosta esittelyn kautta maallisen elämän houkuttelevuudesta. Gautam oli kuitenkin hämmentynyt ja demoni vetäytyi.

Niin paljon kuin 49 päivää hän istui Ficus. Ja täysikuu, kuukausi Vaishakha, samana iltana, kun Siddhartha syntyi, hän oli herääminen. Hän oli 35-vuotias. Sinä yönä hän sai täydellisen kuvan ihmisen kärsimyksistä, luonteesta sekä siitä, mitä tarvitaan saman valtion saavuttamiseksi muille ihmisille.

Tätä tietoa kutsutaan nimellä "neljä jaloa totuuksia". Lyhyesti sanottuna ne voidaan todeta seuraavasti: "On kärsimystä. Ja hänen syynä on olla halu. Kärsien irtisanominen on Nirvana. Ja siellä on polku, joka johtaa sen saavutukseen, jota kutsutaan octaliksi. "

Muutaman päivän ajan Gautama ajatteli, että Samadhin osavaltiossa (oman persoonallisuutensa ajatuksen katoaminen), onko opettaa tarvittavaa tietoa muista. Hän epäili, että he johtaisivat heräämiseen, koska he kaikki hukkuvat petoksella, vihalla ja ahneudella. Ja valaistumisen ajatukset ovat hyvin ohut ja syvä ymmärrystä. Mutta ihmisille, korkeimmille Dev Brahma Sakhampati (Jumala), joka pyysi Gautamusta opettamaan tätä maailmaa, koska aina on niitä, jotka ymmärtävät sen.

Kahdeksas tapa Buddha

Oktaalipolku

Puhuminen siitä, kuka tällainen Buddha ei ole mainittu ja jalo-oktaalipolku, joka on itse ollut. Tämä on tie, joka johtaa kärsimysten lopettamiseen ja poikkeuksen mukaan sansarin tilasta. Tätä voidaan kertoa tuntikausia, mutta Buddhan oktaalipolku on 8 sääntöä, joista voit tulla heräämään. Tässä he edustavat:

  1. Oikea näkymä. Se merkitsee edellä mainittujen neljän totuuksien ymmärtämistä samoin kuin muut harjoituksen säännökset, jotka on säilytettävä ja muodostaa kokenut käyttäytymisensä motivaatiosta.
  2. Asianmukainen tarkoitus. On tarpeen uskoa vakaasti päätökseen seurata kahdeksannen Buddhan polkua, joka johtaa Nirvana ja vapauttaa. Ja alkaa viljellä metage - ystävällisyys, hyväntahtoisuus, rakastava ystävällisyys ja ystävällisyys kaikkeen elossa.
  3. Oikea puhe. Kielen kielen ja valheiden kieltäminen, petos ja hölynpölyä, epäselvyydet ja keskiarvo, leivinpaperi ja jakelu.
  4. Asianmukainen käyttäytyminen. Älä tappaa, älä varastaa, älä hajota, älä juo, älä valehtele, älä tee muita julmuuksia. Tämä on sosiaalinen, mietiskelevä, karmi ja psykologinen harmonia.
  5. Asianmukainen elämäntapa. On tarpeen luopua kaikesta, joka voi aiheuttaa kärsimyksiä elävien olentojen kanssa. Valitse sopiva sukupolvi toiminnasta - ansaitse buddhalaisten arvojen mukaisesti. Kieltäytyvät ylellisyyttä, vaurautta ja rajuja. Se pääsee eroon kadesta ja muista intohimoista.
  6. Asianmukaiset ponnistelut. Halu ymmärtää itsesi ja oppia erottamaan Dharman, ilon, rauhan ja rauhallisen, keskittymään totuuden saavuttamiseen.
  7. Oikea muistio. Jotta voisit toteuttaa oman kehon, mielen, tuntemuksenne. Yritetään oppia näkemään itsesi fyysisten ja henkisten tilojen klusterina, erottaa "ego", tuhoaa sen.
  8. Asianmukainen pitoisuus. Hoito syvä meditaatio tai dhyun. Se auttaa saavuttamaan maksimaalisen mietiskelyn, vapaan.

Ja se on lyhyt. Buddhan nimi liittyy ensisijaisesti näihin käsitteisiin. Ja muuten ne muodostivat myös Zen-koulun perustan.

Buddha tavallisessa elämässä oli

Liikunnan jakelusta

Siddharthan valaistumisen ymmärtämisen jälkeen ihmiset alkoivat selvittää, kuka on niin Buddha. Hän otti tietämyksen leviämisen. Ensimmäiset opiskelijat olivat kauppiaita - Bhullik ja Tapansy. Gautama antoi heille muutamia hiuksia päältä, mikä, jos uskot lahjoja, varastoidaan 98 metrin kullattuun vaiheeseen Yangonissa (Swedagon Pagoda).

Sitten Buddhan tarina kehittyy siten, että hän menee Varanasi (kaupunkiin, jotta hindut merkitsee Vatikaania katolilaisille). Siddhartha halusi kertoa entisille opettajilleen hänen saavutuksistaan, mutta kävi ilmi, että he olivat jo kuolleet.

Sitten hän meni Sarnathin esikaupunkiin, jossa hän vietti ensimmäisen saarnan, jossa hän kertoi tovereilleen Askeaan octal-polusta ja neljä totuutta. Jokainen, joka kuunteli häntä pian tuli Arhat.

Seuraavat 45 vuotta Buddhan nimi tuli kaikki tunnistettavissa. Hän matkusti Intiassa, opetti opetuksen kaikille, jotka olisivat olleet - ainakin kantoideilla, vaikka soturit, ainakin puhdistusaineet. Gautamalla seurasi Sangha, hänen yhteisö.

Kaikki tämä oli tietoinen isänsä, shuddinge. Kuningas lähetti koko 10 valtuuskuntaa pojalleen niin, että he johtivat hänet takaisin kapillavastiin. Mutta tämä Buddhan tavanomaisessa elämässä oli prinssi. Kaikki on pitkään tullut menneisyydestä. Valtuuskunnat tulivat Siddharthe, ja tämän seurauksena 9 kymmenestä liittyi Sanghan, tuli Arhat. Kymmenes osa Buddhasta hyväksyttiin ja suostui siirtyvän Capillavastiin. Hän meni sinne jalka, hän saarnasi Dharman matkalla.

Paluu Capillavastiin, Gautama huomasi isän tulevan kuoleman. Hän tuli hänen luokseen ja kertoi Dharmasta. Suora ennen kuin shuddinistisen kuoleman tuli tukikohtaiseksi.

Sen jälkeen hän palasi Rajaghan. Hänen Maha Prajapati pyysi häntä hyväksymään hänet Sanghan, mutta Gautama kieltäytyi. Kuitenkin nainen ei hyväksynyt tätä ja meni takanaan useita jaloisia tyttöjä sellaisen kolicy ja Shakya. Tämän seurauksena Buddha oli jalo hyväksyttiin heille, katsoi, että heidän kykynsä valaistumiseen on miesten kanssa.

Kuka on Buddha

Kuolema

Buddhan elämän vuosien kyllästynyt. Kun hän oli 80-vuotias, hän sanoi, että hän pian saavuttaa Parinirvanan - kuolemattomuuden lopullisen vaiheen ja vapauttaa hänen maallisen ruumiinsa. Ennen kuin pääset tähän tilaan, hän kysyi opiskelijoilleen, onko nämä kysymykset. He eivät olleet. Sitten hän lausui viimeiset sanat: "Kaikki komposiitti asiat ovat lyhytaikaisia. Pyrkimys omalle julkaisuksille erikoiskierroksella. "

Kun hän kuoli, hänen kremoivat Rite-sääntöjen mukaan yleisen hallitsijan. Jäljellä on jaettu 8 osaan ja sijoitettiin STE: n pohjaan, erityisesti pystytetty tähän. Sen uskotaan olevan muutamia muistomerkkejä, jotka on säilytetty tähän päivään. Esimerkiksi Dalade Maligawa temppeli, jossa suuri viisas hammas pidetään.

Buddhan tavanomaisessa elämässä oli vain status henkilö. Ja kun hän on läpäissyt vaikean polun, hänestä tuli ne, jotka pystyivät saavuttamaan henkisen täydellisyyden korkeimman tilan ja investoida tuhansien ihmisten mieleen. Hän on muinaisen maailmanlaajuisen opetuksen perustaja, jolla on kuvaamaton arvo. Ei ole yllättävää, että Buddhan syntymäpäivä on laajamittainen ja kova loma, jota vietetään kaikissa Itä-Aasian maissa (paitsi Japani), ja joissakin on virkamies. Päivämäärä muuttuu vuosittain, mutta aina putoaa huhtikuussa tai toukokuussa.

Buddha Shakyamuni (Kirjaimellisesti "herätti salvia Shakyan Shata"; 563-483 eKr.) - Hengellinen opettaja ja buddhalaisuus ovat buddhalaisuus - yksi 3 maailman uskonnosta. Saatuaan nimensä syntymän Siddhattha Gotama /Siddhartha Gautama Myöhemmin alkoi kutsua Buddha, että kääntäessään sanskrit kirjaimellisesti tarkoittaa "herännyt".

Siddhattha Gautama on buddhalaisuuden tärkein luku. Hänen tarinansa, sanoja ja keskusteluja seuraajien kanssa muodostavat perustan pyhien buddhalaisten tekstien kanonisten kokoonpanojen perustana. Myös uskottavuus muissa uskonnossa, mukaan lukien hindulaisuus.

Budda.

Buddhan biografiassa on monia mielenkiintoisia tosiasioita, jotka kertomme tässä artikkelissa.

Joten ennen sinua lyhyt elämäkerta Siddhartha Gautama.

Biografia Buddha

Siddhartha Gautama (Buddha) syntyi noin 563 eKr. (Muiden lähteiden mukaan 623 eKr.) Lumbinin kaupungissa, joka sijaitsee nyt Nepalin alueella.

Tällä hetkellä tutkijoilla ei ole riittävästi asiakirjoja, jotka mahdollistaisivat Buddhan aitoa elämäkertaa. Tästä syystä klassinen käyttöikä perustuu buddhalaisiin teksteihin, jotka syntyivät vasta 400 vuoden kuluttua kuoleman jälkeen.

Lapsuus ja nuori

Uskotaan, että Buddhan isä oli Raja Shuddatnaya, kun taas äitinsä oli kuningatar Mahamaya - Prinsessa Colinin kuningaskunta. Useissa lähteissä sanotaan, että tulevan opettajan äiti kuoli viikossa synnytyksen jälkeen.

Tämän seurauksena hänen alkuperäisen täti Maha Prajpati Maha Prajapati osallistui Gautaman kasvatukseen. Se on utelias, että mach oli myös hänen vaimonsa kapteeni.

Budda-2

Buddha ei ollut alkuperäisiä veljiä ja sisaria. Kuitenkin hänellä oli Nandan konsolidoitu veli, Pradzhapatien poika ja Shuddazni. On versio, jonka hänellä oli myös yhteenveto sisar nimeltä Sundara Nanda.

Buddhan isä halusi poikansa suureksi hallitsijaksi. Tätä varten hän päätti suojella poikaa kaikista uskonnollisista opetuksista ja tietämyksestä, joka kärsii ihmisistä. Mies rakensi 3 palatsi pojalleen, jossa hän voisi käyttää mitään hyötyä.

Lapsuudessa Gautama alkoi näyttää erilaisia ​​kykyjä, minkä seurauksena hän oli merkittävästi edessään oppimistieteissä ja urheilussa. Samaan aikaan hän maksoi paljon aikaa ajattelemaan.

Kun nuori mies oli 16-vuotias, hänen isänsä antoi hänelle prinsessa Yasodharan vaimolle, joka oli hänelle serkkun kanssa. Myöhemmin puolisot syntyivät poika Rahul. Ensimmäiset 29 vuotta Buddhan elämäkertaa asuivat Prinssi Capilarin asemassa.

Huolimatta siitä, että Siddhartha asui tarpeeksi täysin, hän ymmärsi, että aineelliset edut eivät ole elämän tärkein merkitys. Kerran kaveri onnistui lähtemään palatsin rajoista ja nähdä tavallisten ihmisten elämän.

Buddha näki "4 silmälasit", joka ikuisesti muutti elämänsä ja asenne siihen:

  • kerjäläinen vanha mies;
  • sairas henkilö;
  • Hajoava ruumis;
  • Erakko.

Silloin Siddhartha Gautama tajusi elämän kovaa todellisuutta. Hänelle on tullut selväksi, että varallisuus ei pysty säästämään henkilöä sairauksista, ikääntymisestä ja kuolemasta. Sitten hän tajusi, että itsetuntemuksen polku on ainoa tapa ymmärtää kärsimyksen syyt.

Sen jälkeen Buddha jätti palatsin, perheen ja kaiken tarkan omaisuuden etsimään tapa vapauttaa kärsimystä.

Awakening ja Sermon

Kun kaupungin ulkopuolella Gautam tapasi kerjäläisen ja muutti vaatteensa hänen kanssaan. Hän alkoi vaeltaa eri alueilla, pyysi ohikulkijoita.

Kun Bimbisarin hallitsija oppi Tsarevichin vaeltaa, hän ehdotti Buddhan valtaistuimelle, mutta hän kieltäytyi hänestä. Matkan aikana kaveri opiskeli meditaatiota ja oli myös eri opettajien opiskelija, mikä antoi hänelle mahdollisuuden saada tietoa ja kokemusta.

Statuya-Buddy.
Buddhan patsas

Haluavat aikaan valaistumisen, Siddhartha alkoi johtaa äärimmäisen askeettisen elämäntavan, orjuuttavan lihan toiveita. Noin 6 vuoden kuluttua kuoleman reunalla hän tajusi, että askecessi ei johda valaistumiseen, vaan vain estää lihan.

Sitten Buddha jatkoi matkansa kokonaisuudessaan, jatkossakin etsimään tapoja saavuttaa hengellinen herääminen. Kun hän löysi itsensä lehtoon, joka sijaitsee kaverin näkyvän läheisyydessä.

Täällä hän istui hänen nälänsä riisin, jota paikallinen nainen käsiteltiin. Mielenkiintoista, että Buddha oli niin fyysisesti loppui, että nainen hyväksyi hänet puun henkeen. Hän oli ottanut viikoittaisen puun alla ja vannoi, että hän ei siirry paikasta, ennen kuin hän saavuttaisi totuuden.

Tämän seurauksena 36-vuotias Buddha väitti istui 49 päivän puun alla, minkä jälkeen hän onnistui herättävän ja luonnonmukaisen ymmärryksen luonteesta ja kärsimystä. Hänet myös selväksi, miten päästä eroon kärsimyksestä.

Myöhemmin tätä tietoa kutsui "neljä jaloa totuuksia". Heräämisen tärkein edellytys oli Nirvanan saavutus. Tämän jälkeen Gautam alkoi kutsua "Buddha", eli "herännyt". Seuraavaksi vuosina elämäkerta, hän saarnasi opetuksensa kaikille ihmisille.

Loput 45 vuoden elämässä Buddha saarnasi Intiassa. Siihen mennessä, kun hänellä oli monia seuraajia. Buddhalaisten tekstien mukaan hän teki eri ihmeitä.

Zub-Buddy.
Hammas buddha

Ihmiset väkijoukot tulivat Buddhaan oppimaan uudesta opetuksesta. Mielenkiintoista, että Bimbisarin hallitsija hyväksyi myös buddhalaisuuden ideat. Opin oppinut ambulanssista kotoisin isällä Gautam meni hänelle. Tämän seurauksena poika kertoi isälleen valaistumisestaan, minkä seurauksena hän tuli pyhäin ennen omaa kuolemaa.

Se on utelias, että Buddhan biografian vuosien varrella toistuvasti yrittäessään opposition uskonnollisia yrityksiä.

Kuolema

80-vuotiaana Buddha sanoi, että nopeudella saavuttaa absoluuttisen rauhan - Nirvana, joka ei ole "kuolema" tai "kuolemattomuutta" ja on mielessä ymmärrys.

Ennen kuolemaa opettaja sanoi seuraavat: "Kaikki komposiitti asiat ovat lyhytaikaisia. Pyrkii vapauttamaan kaikki tämän ponnistelut. " Buddha Gautam kuoli 483 eKr. Tai 543 eKr. 80-vuotiaana, minkä jälkeen hänen ruumiinsa oli kremoitu.

Gautaman voimaa jaettiin 8 osaan, jonka jälkeen he laittoivat pohjaan erityisesti rakennettu stutas. Se on utelias, että Sri Lankassa on paikka, jossa Buddha hammas pidetään. Ainakin he uskovat buddhalaisia.

Jos pidät Buddhan lyhyestä biografiasta - jaa se sosiaalisissa verkostoissa. Jos pidät elämästään suurien ihmisten tai mielenkiintoisten tarinan elämäkerroksista, tilaa verkkosivusto Interesyefaky.org.

Piditkö postista? Napsauta mitä tahansa painiketta:

Uskotaan, että Buddha on todellinen henkilö, joka asui maailmassamme noin 563-483 aikakaudellemme. Toisin kuin Jeesus, hän ei jättänyt maallista maailmaa väkivaltaiseen polkuun, ei herättänyt muutaman päivän kuluttua, ei luonut uskomattomia ihmeitä. Hän asui melko pitkä ihmisen elämä ja kuoli vanhuudessa muuttamatta luonnossa asioiden järjestystä.

Hengellinen johtaja, jolla oli huomattava vaikutus ihmisen sivilisaatioon, syntyi pienessä maassa. Hänen kotimaahansa sijaitsi Himalajan juurella. Nyt se on eteläisen Nepalin alue.

Biografia Buddha

Materiaali Buddhan buddhan biografian tieteelliseen jälleenrakentamiseen nykymaksusta ei riitä. Siksi perinteisesti Buddhan elämäkerta annetaan useiden buddhalaisten tekstien ("Elämä Buddha" Ashwaghoshi, Lalivistar) perusteella.

On kuitenkin pidettävä mielessä, että Buddhan ensimmäiset tekstit ilmestyivät vain neljäsataa vuotta kuolemansa jälkeen. Tähän mennessä muutkin muutokset itse tehtiin tarinoihin siitä, erityisesti Buddhan kuvion hyperboloalisointiin. Sana "Buddha" tarkoittaa "herääminen" tai "valaistuneita", myös Tantagatan (tuli) ja Shakyamunin Buddhan seuraajia (Sage Shakyevistä).

Buddhan todellinen nimi on Siddhartha Gautama. Hän syntyi Shakyan lapsuudessa Lumbinin alueella modernin Nepalin eteläpuolella. Siddharthan mukaan Siddhartha syntyi Prinssi (paikallinen hallitsija). Vauva ennusti välittömästi erityistä tulevaisuutta, mutta joka ei ollut selvä.

Siddharthi Gautaman syntymäpäivä, voi täysikuu, on laajalti juhlittu buddhalaisissa maissa (heikko), ja Lumbinissa äskettäin rakensivat Temppelit Saarkin maasta (Etelä-Aasian alueellisen yhteistyön yhdistys) ja Japani. Museossa on museo paikan päällä, ja ne ovat saatavilla ulkomaiselle säätiölle ja seinien fragmentteihin.

Gautaman isä yritti suojella poikansa ulkoisesta elämästä niin, että hän kasvaa suuren kuninkaan. Siddharththa asui kolmessa palatsella, minkä jälkeen hänet ei vapautettu Isän ohjeiden mukaan. Elämä, joka on "siellä" ei ole nähnyt prinssiä. Hän naimisissa hän oli 16, myöhemmin hänen poikansa syntyi. Buddha

Tsarevich sai suuren koulutuksen, oli erittäin utelias ja nuorilla vuosina kysyi kysymyksiä, joihin hänen opettajansa ei voinut antaa vastauksia. Kerran, kun Prinssi oli 29-vuotias, hän, mukana pyörätuoli Changna, tuli ulos palatsista.

Siellä hän näki "neljä silmälasit", jotka muuttivat koko myöhempää elämää: kerjäläinen vanha mies, sairas henkilö, hajoava ruumis ja erakko. Gautama tajusi sitten vaikean todellisuuden elämän - että taudit, kärsimys, ikääntyminen ja kuolema ovat väistämättömiä eikä vaurautta, eikä tiedä niitä, ja että itsetuntien polku on ainoa tapa ymmärtää kärsimyksen syyt.

Tämä huurtunut Gautam 29-vuotiaana jättää kotinsa, perheen ja omaisuuden ja mennä etsimään tapaa päästä eroon kärsimyksestä.

Poista ja uusi elämäntapa

Siddhartha jätti palatsinsa, johon kuuluu palvelijakanavansa. Legenda sanoo, että "hevosen koputus oli hämmentynyt jumalat" niin, että hänen lähtösäänsä on salaisuus. Jätetty kaupunkiin, Tsarevich muutettiin yksinkertaisiksi vaatteiksi, muutti vaatteita ensimmäisellä väärennöksillä ja päästää palvelija. Tätä tapahtumaa kutsutaan "hyväksi lähtöksi".

Siddhartha aloitti asceettisen elämänsä Rajagrichissa, jossa hän kysyi Almsilta kadulla. Kun Bimbisarin kuningas oppi matkastaan, hän ehdotti Siddharthe Trone. Siddhartha kieltäytyi ehdotuksesta, mutta lupasi käydä Agadan kuningaskunnassa heti sen jälkeen, kun hän saavuttaa valaistumisen.

Siddhartha lähti Rudjhahahasta ja alkoi opiskella yogic-meditaatiota kahdessa Shelnik Brahmansissa. Kun hän hallitsi Alaran (Aradin) Kalaaman opetukset, Kalam itse pyysi Siddharthua liittymään häneen, mutta Siddhartha jätti hänet hetken kuluttua. Sitten Siddhartha tuli Ramaputy's Scikesin opiskelija (Draki Ramaputra), mutta saavutettuaan korkeimman tason meditatiivisen keskittymän, hän lähti myös opettajasta.

Noin kuusi vuotta Siddhartha vaelsi muinaisen Intian alueella. Oli ajanjakso, jolloin hän etsii kärsimystä harjoitetun kärsimyksen ja kuolevan lihan kuningaskunnan syitä, joista melkein kuoli. Seuraavaksi Siddhartha tajusi sen ankara auscase ei ole aivan poissa Koska laajennetussa elimessä ei voi olla selkeä tietoisuus ja alkoi tarkistaa käytäntöään. Tuolloin hän oli yksin, hänen muutaman satelliittiensa yrittivät Siddharthua.

Valaistus Siddhartha

Hän meni mennä pidemmälle ja löysi itsensä paikalleen lähellä nykyaikaista kaveri Intian Biharin osavaltiossa. Siellä hän istui viikoittaisen puun alla, jota kutsutaan nyt Bodhin puuksi ja antoi valan, että hän ei pysy, ennen kuin totuus löytää. 49 päivän meditaation jälkeen neljännen kuun täysikuu 35-vuotiaana Siddhartha saavutti täydellisen heräämisen. Buddha

Hän tajusi, että ihmisen kärsimyksen luonne on tietämättömyys ja että jokainen henkilö pystyy saavuttamaan heräämisen. Tämän jälkeen tätä tietämystä kutsuttiin "neljä jaloa totuuksia", johon sisältyy "jalo-oktalipolku". He palvelivat perustana buddhalaisuuden luomiseksi - hengellisen valaistumisen polku.

Korkeimman heräämisen tila, joka on saatavilla kaikissa olentossa, kutsutaan Nibban (Fell) tai Nirvana (Sanskrit). Tämän jälkeen Gautam alkoi kutsua Buddha tai "herää".

Buddha oli edelleen Samadhi-tilassa muutaman päivän, päätti, opettavatko muut ihmiset Dharman kanssa. Hän ei ollut varma, että ihmisillä, jotka olivat täynnä ahneutta, vihaa ja petosta, pystyvät näkemään todellisen Dharman, joiden ajatukset olivat erittäin syvä, ohut ja vaikea ymmärtää. Brahma Sakhampati nousi kuitenkin ihmisille ja pyysi Buddhaa tuomaan Dharman maailmaan, koska "on aina niitä, jotka ymmärtävät Dharman." Lopulta hänen suurta myötätuntoa tahansa luontokappaleet, Buddha suostui opettajaksi.

Sanghan muodostuminen

Buddhan ensimmäiset opiskelijat tulivat kaksi kauppiasta - Tapizy ja Bhullik. Buddha antoi heille pari hiusta päänsä, joka legendan mukaan varastoidaan Podgoda SwedAgonissa.

Sen jälkeen Buddha meni Varanasi, aikoo kertoa entisille opettajilleen, Kalameille ja Ramaputteille. Mutta jumalat kertoivat hänelle, että he olivat jo kuolleet.

Sitten Buddha meni Grove (Sarnath), jossa hän luki ensimmäisen saarnan "ensimmäisenä Dharma-pyörän" ensimmäisinä tovereilla Asskezissa. Tässä saarnaamisessa kuvataan neljä jaloa totuutta ja oktaalipolkua. Siten Buddha on käyttänyt Dharman pyörää. Hänen ensimmäiset kuuntelijat tulivat Buddhalaisen Sanghan ensimmäisiksi jäseniksi, jotka valmistuivat kolmesta jalokivistä (Buddha, Dharma ja Sangha). Kaikki viisi pian tuli Arhat. Buddha

Myöhemmin Jasa liittyi Sanghan 54 satelliitinsa ja kolme Kassapan veljiä opetuslapsilla (1000 ihmistä), jotka sitten kärsinyt Dharma rauhaan.

Harjoituksen jakelu

Loput 45 vuotta elämästään Buddha matkusti Gang-joen laakson kautta Intian keskustassa opiskelijoidensa yhteiskunnassa, opetti opetuksensa useimmille ihmisille riippumatta uskonnollisista filosofisista näkymistä ja Casesista - sotureista puhdistusaineille, tappajille (Agulumala) ja kannibaalit (Alavaca). Samaan aikaan hän teki monia yliluonnollisia tekoja.

Sangha, jonka Buddha johti vuosittain kahdeksan kuukauden kuluessa. Loput neljä kuukautta sadekauden aikana oli melko vaikea kävellä, joten munkit viettivät heidät jossain luostarissa, puistossa tai metsässä. Ihmiset lähistöllä kyliä itse tulivat kuuntelemaan ohjeita.

Bimbisarin kuningas, joka tuli buddhalaisuuden kannattaja Buddhan kanssa, antoi Sanghan luostarit lähellä pääkaupunkiasa Rajagrich. Ja rikas kauppias Anathangundad esitteli Grove lähellä shavincy-kaupungin lähellä.

Ensimmäinen Vassan pidettiin Varanasi, kun Sangha muodostettiin ensimmäisen kerran. Sen jälkeen he menivät Magadhan pääkaupunkiin Rujhahahaan (Rajagrich), jotta hän kunnioittaa hänen vierailunsa kuningas Bimbisariin, jonka Buddha lupasi käydä valaistumisensa jälkeen. Se oli tämän vierailun aikana, että Sariputta (Shariputras) ja Mahamoggallan (Mahamaudgallan) oli omistettu - heidän oli tullut kaksi tärkeintä opiskelijaa Buddha. Seuraavat kolme Veluvan luostarit viettivät Bamboo Grove, Magadin pääkaupungissa Rajhagha. Tämä luostari pidettiin bimbisarin keinoin, vaikka se oli melko poistettu kaupungin keskustasta.

Opittu valaistumisesta Shuddazna lähetti Tsaaristisen valtuuskunnan Buddhan, jotta hän palasi Capillavastiin. Buddhalle lähetettiin yhteensä yhdeksän valtuuskuntaa, mutta kaikki edustajat liittyivät Sanghan ja tuli Arhat. Buddha hyväksyttiin Kaloudia (Calodaine), jonka johdatti Kaloudia (Calodaine), ja hän suostui menemään Kapillavastiin. Koska se oli vielä varhain Vassanille, Buddha meni kahden kuukauden matkaan kapillavastissa jalka, saarnasi Dharman matkalla.

Viidennessä Vassan Buddha asui Makhavanissa lähellä Walya (Vaisali). Oppinut isänsä tulevasta kuolemasta, Buddha meni shuddinge ja saarnasi hänelle Dharma. Shuddatnaya tuli Arhant aivan hänen kuolemansa edessä. Hänen isänsä kuoleman jälkeen hänen adoptiivisen äitinsä Maha Padzapati pyysi lupaa liittyä Sanghaksi, mutta Buddha kieltäytyi ja päätti palata Rajaghan. Maha Padzapati ei hyväksynyt kieltäytymistä ja johtajista Shakyan ja Colian synnytyksen jalojen naisten ryhmää, joka seurasi Sangha. Tämän seurauksena Buddha hyväksyi heidät Sanghan sillä sillä perusteella, että heidän kykynsä valaistumiselle oli miesten kanssa, mutta antoi heille lisää viinin sääntöjä niiden noudattamiseksi.

Buddha oli myös opposition uskonnollisten ryhmien pyrkimys, mukaan lukien toistuvat salamurhayritykset.

Siddharththa itse ei pitänyt jumalaa tai korkeampaa olentoa, hän piti itsensä yksinkertaisena henkilönä, joka avasi totuuden. Siddharththa uskoi, että kukaan voi saavuttaa valaistumisen hyvän polun kautta riippumatta Varnan tai kansalaisuudesta .

Buddhan kuolema

Buddhan legendojen mukaan kuoli 80-vuotiaana Kushinagarissa. Hän ilmoitti, että hän pian saavutti Parubirvanan tai kuolemattomuuden lopullisen vaiheen ja vapauttamalla maallisen ruumiinsa. Tämän jälkeen Buddha söi viimeisen aterian, jonka hän sai Kundun seppä. Viimeisen syömisen Buddhan tarkka koostumus on tuntematon; Theravadan perinne viittaa siihen, että se oli sianliha, kun taas Mahayanan perinne sanoo, että nämä olivat tryffeleitä tai muita sieniä.

Mahayan Vimalakirti-Sutra väittää, että Buddha ei saanut sairastuneita eikä ikääntyneitä, hän oli tarkoituksella hyväksynyt tällaisen sansaran syntyneet, kipu, joka loukkaa sanoja, mikä rohkaisee heidän pyrkimystään Nirvanalle.

Yhden legendan mukaan ennen Buddhan kuolemaa pyysi oppilaita selvittämään, onko heille epäilyksiä tai kysymyksiä. He eivät olleet. Sitten hän liittyi Parinirvaan; Hänen viimeiset sanansa olivat: "Kaikki komposiitti asiat ovat lyhytaikaisia. Pyrkimys omalle julkaisuksille erikoiskierroksella. " Buddha Gautama on kremoitu yleismaailmalliselle hallitsijalle (Chakravarina). Hänen säilyy (teho) jaettiin kahdeksan osaan ja makaavat pohjassa erityisen pystytetyn typerän. Jotkut muistomerkit katsotaan säilyneiksi ennen aikaa. Esimerkiksi Dalad Maligawa Sri Lankassa on paikka, jossa Buddha hammas tallennetaan.

Buddha antoi opetusta opiskelijoilleen - seuraa johtajan taakse ja noudata opetuksia, Dharmaa . Ensimmäisessä buddhalaisessa neuvostossa Mahakashiapa julistettiin Sanghan johtajana yhdessä Buddhan kahden pääasiallisen opiskelijan kanssa, jotka kuolivat pian ennen Buddhaa.

Toinen tärkeä asia on Buddha on kielletty maksaa temppeleitä kunniassaan ja luomaan patsaitaan . Buddhalaisuus muuttui uskonnoksi Gautaman kuoleman jälkeen ja lopulta kehittynyt hallintoneuvoston aikakaudella Tsar Ashoka , Kaksi vuosisataa Siddharthin kuoleman jälkeen. Siddhartha Gautama

Kuinka paljon buddhas asui maan päällä?

Tulevaisuuden Buddha Shakyamunin polku valaistumiseen alkoi satoja ja satoja elämää ennen Siddhartha Gautaman syntymää. Hän aloitti rikkaan ja tutkijan Brahman Sughdhin kanssa Buddha Dipajan kanssa. Sumedha oli hämmästynyt Buddhan rauhallisuudesta ja antoi itselleen sanan saman valtion saavuttamiseksi. Siksi hän alkoi kutsua "Bodhisattva".

Sumihin kuoleman jälkeen valaistumisen halunsa vahvuus on määrittänyt syntymänsä eri elimissä, sekä ihmisen että eläimen. Näiden ihmisten aikana Bodhisattva parani viisautta ja armoa ja viimeisenä ajankohtana syntyi jumalien keskuudessa, jossa hän voisi valita suotuisa paikka viimeiselle syntymälle maan päällä. Ja hän valitsi Arvoisan Shakyevin kunniallisen kuninkaan perheen, jotta ihmiset liittyvät suurempaan luottamukseen tuleviin saarnaansa.

Mutta oli tämä valaistunut ensimmäinen tai viimeinen - en ole selvää legendoista ....

Käytetty lähde:

  • https://indiya-man.ru/history/budda-shakyamuni © indiya-man.ru.
  • http://budda.filosoff.org.
Kuka on Buddha ja mitä hän voi opettaa meille?

Useimmat ihmiset tietävät buddhalaisuuden olemassaolosta ja kuulivat hänestä, mutta on mahdollista, että monet eivät tiedä tämän muinaisen liikunnan olemuksesta ja tarkoituksesta, joka on lähes kolme tuhatta vuotta vanha. Tässä artikkelissa haluaisin kertoa vähän siitä, kuinka buddhalaisuus syntyi, mikä on sen olemus ja miten se heijastuu Vedisiin pyhiin kirjoituksiin.

Sanskrit Buddha kääntää " herännyt "Tai" Valaistunut ". Ei yksinkertaisella kohteella on hyvin samanlainen kuin venäläinen sana" Bud Se "tai" herätä ". Venäjän kielen samankaltaisuudesta sekä muista kielistä ja sanskrit kirjoitin johonkin artikkelissani Vedakh . Buddhalaisuuden perustaja (jotkut uskovat, että hänen edessään oli muita buddhoja), katsotaan Tsarevich Gautamaksi. Syöttäen hänet suojattiin kaikista kärsimyksistä. Hän ei nähnyt vanhuutta, ei sairautta, ei kuolemaa. Mutta silti, kun hän oli 30-vuotias, hän näki vanhan miehen, köyhän, sairaan henkilön, hajoava ruumis ja erakko. Näin hän tajusi, että itse asiassa elämä oli täynnä kärsimystä. Sen jälkeen hän omisti itsensä totuuden tuntemukseen. Näin buddhalaisuuden päätavoite on valaistumisen saavuttaminen, tietoisuuden herättäminen.

Utelias, miten Buddhan esiintyy syy ja tarkoitus VEDIC Pyhissä kirjoituksissa. Sitä sanotaan siitä Srimad Bhagavam (1.3.24):

"Sitten Kali Yugin alussa Herra ilmestyy Herra Buddha, Andhansin poika, kaverin alueella, vain pettää ne, jotka kadehtivat Herran uskovia ja omistajia."

Tämän jakeen selityksissä Srila Prabhupada kirjoittaa:

"Kun Herra Buddha tuli, lähinnä ihmiset olivat epäuskoisia ja mieluummin syömään lihaa. Vedic-uhrien varjossa oli lähes kaikkialla. Eläinten tappaminen käytettiin ilman rajoituksia. Herra Buddha saarnasi väkivallattomuutta ja armoa köyhille eläimet."

Herra Buddha hylkäsi Vedas ja hylkäsi Jumalan olemassaolon estääkseen nämä murhat uhrausten varjossa. Mutta koska hän itse oli Jumala, niin nainen alkoi palvoa häntä ja seurata hänen opetuksiaan. Joten hän onnistui pettämään uskottomat. Näin ollen Vedasin näkökulmasta buddhalaisuuden päätavoite on Ahims, väkivallan kieltäytyminen.

Srimad Bhagavamissa Maharaja Parikshitin kuningas sanoo sen "Vain eläinten tappaja ei voi käydä läpi korkeimman herran hengellisen viestin."

Siksi ensimmäinen askel kohti hengellisyyttä alkaa väkivallan hylkäämisestä. Ei ihme monissa uskonnoissa, virkoja harjoitetaan, ja monet kuuluisat pyhät, mukaan lukien Seraphim Sorovsky, Sergius Radonzh olivat täysikasvuisia. Mercy on hengellisen elämän perusta. On vaikea puhua armosta ja samalla maksaa myymälässä monien valitettavien eläinten päivittäinen murha. Siksi Herran Buddhan ensimmäinen ja tärkein oppitunti on väkivallan kieltäytyminen.

Add a Comment